Pembagian Bangsa Jin : Ada Jan, Jin dan Syetan

Oleh Tu Sudan - Direktur Dayah Mini Aceh

Pembagian jin dinukil dari kitab at Tabsirah Abul Faraj Ibnul Jauzy :

التبصرة لابن الجوزي

فَأَمَّا الْجِنُّ فَهُمْ ثَلاثَةُ أَنْوَاعٍ: جَانٌّ وَجِنٌّ وَشَيَاطِينُ. وَكُلُّهُمْ خُلِقُوا قَبْلَ آدَمَ.

Adapun jin maka mereka ada tiga macam, yaitu :

1. jan.

2. jin.

3. syetan.

Mereka semua diciptakan sebelum nabi Adam.

وَفِي الْجَانِّ ثَلاثَةُ أَقْوَالٍ:أَحَدُهَا: أَنَّهُ أَبُو الْجِنِّ. رَوَاهُ الضَّحَّاكُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَهُوَ مَخْلُوقٌ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ. وَالْمَارِجُ: لِسَانُ النَّارِ الَّذِي يَكُونُ فِي طَرَفِها إِذَا الْتَهَبَتْ.

Tentang jan ada tiga pendapat :

- pertama, sesungguhnynya jan adalah ayahnya jin, ini diriwayatkan oleh addhahhak dari ibnu abbas. jan diciptakan dari marij dari api, artinya marij adalah lidahnya api yang ada di pucuk-pucuk api ketika berkobar.

وَالثَّانِي: أَنّ الْجَانَّ هُوَ إِبْلِيسُ. قَالَهُ الْحَسَنُ وَعَطَاءٌ.

- kedua, sesungguhnya ja_n adalah iblis, ini adalah pendapat al hasan dan 'atha'

وَالثَّالِثُ: أَنَّ الْجَانَّ مَسِيخُ الْجِنِّ كَمَا أَنَّ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ مَسِيخُ الإِنْسِ. رَوَاهُعِكْرِمَةُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.

- ketiga, sesungguhnya ja_n adalah perubahan bentuk dari jin sebagaimana sesungguhnya kera dan babi adalah perubahan bentuk manusia, ini di riwayatkan oleh ikrimah dari ibnu abbas.

فَأَمَّا الشَّيْطَانُ فَهُوَ كُلُّ مُتَجَبِّرٍ عَاتٍ مِنَ الْجِنِّ، وَكَذَلِكَ الْمَارِدُ وَالْعِفْرِيتُ.

- adapun syetan maka dia adalah semua yang angkuh dan sombong dari golongan jin, begitu juga yang durhaka dan licik/ banyak tipu muslihatnya (ifrit)

وَفِي إِبْلِيسَ قَوْلانِ: أَحَدُهُمَا أَنَّهُ كَانَ مِنْ أَشْرَافِ الْمَلائِكَةِ.وَالثَّانِي: أَنَّهُ كَانَ مِنَ الجن.

- tentang iblis ada dua pendapat :

1. sesungguhnya iblis adalah termasuk sebagian dari golongan malaikat yang mulia.

2. sesungguhnya iblis adalan bagian dari jin.

قال مجاهد: لإبليس خمسة أولاد: نِبَر والأعْور ومِسوَط وداسم وزلَنْبور.

Mujhid berkata : " iblis mempunyai lima anak yaitu :

1. nibar.

2. a'war.

3. miswat.

4. dasim.

5. zalanbur.

فأما نِبَر فَهُوَ صَاحِبُ الْمَصَائِبِ يَأْمُرُ بِشَقِّ الْجُيُوبِ وَلَطْمِ الْخُدُودِ،

- Adapun nibar maka dia ditugaskan untuk menggoda orang-orang yang terkena musibah, dia memerintahkan untuk menyobek-nyobek lengan baju dan menampar nampar pipi.(niyahah/ratapan yang diharamkan)

وَأَمَّا الأَعْوَرُ فَيَأْمُرُ بِالزِّنَا،

- Adapun a'war memerintahkan utk berbuat zina. (kasusnya seperti PSK)

وَمِسْوَطٌ صَاحِبُ الْكَذِبِ يَلْقَى الرَّجُلَ فَيُخْبِرُهُ بِالشَّيْءِ فَيَتَحَدَّثُ الرَّجُلُ بِهِ،

- Sedang miswat pemilik kebohongan, dia memberitahu kabar sesuatu kepada seseorang kemudian orang tsb berbicara dengan kabar dari miswat tadi. (dukun-dukun ramal)

وَدَاسِمٌ يُوقِعُ بَيْنَ الرَّجُلِ وَأَهْلِهِ،

- Dasim tugasnya menjatuhkan fitnah diantara seseorang dengan keluarganya.(konflik dalam rumah tangga)

وَزَلَنْبُورٌ يَرْكُزُ رَايَتَهُ فِي السُّوقِ وَيُوقِعُ بَيْنَهُمْ.

- Zalanbur menancapkan benderanya di pasar dan dia menjatuhkan fitnah diantara orang2 pasar.(persaingan harga yang tdk sehat , menipu ttg timbangan, takaran dll). Wallohu a'lam.

Sekelumit keterangan seputar jin :

Jin adalah jisim-jisim bangsa udara atau golongan api dalam arti cenderung pada itu mereka tersusun dari 4 elemen sebagaimana malaikat , menurut 1 pendapat dan dikatakan,,jin adalah arwah-arwah yang menyendiri dan dikatakan lagi, jin adalah nyawa manusia yang pisah dari raganya dan di setiap satunya mempunyai beberapa akal dan mereka mampu berubah wujud jadi apapun dan perkasa / mampu / sanggup mengerjakan sesuatu yang berat dalam waktu sekejap.

Mereka ada 3 golongan :

1. bersayap dan bisa terbang bersama sayapnya

2. berbentuk ular

3. bisa bebas, pergi ke mana-mana dan mampu melepaskan kekuatannya untuk berubah-ubah semaunya

تحفة المحتاج في شرح المنهاج (30/ 223)

( فَائِدَةٌ ) .الْجِنُّ أَجْسَامٌ هَوَائِيَّةٌ أَوْ نَارِيَّةٌ أَيْ يَغْلِبُ عَلَيْهِمْ ذَلِكَ فَهُمْ مُرَكَّبُونَ مِنْ الْعَنَاصِرِ الْأَرْبَعَةِ كَالْمَلَائِكَةِ عَلَى قَوْلٍ وَقِيلَ : أَرْوَاحٌ مُجَرَّدَةٌ وَقِيلَ نُفُوسٌ بَشَرِيَّةٌ مُفَارِقَةٌ عَنْ أَبْدَانِهَا وَعَلَى كُلٍّ فَلَهُمْ عُقُولٌ وَفَهْمٌ وَيَقْدِرُونَ عَلَى التَّشَكُّلِ بِأَشْكَالٍ مُخْتَلِفَةٍ وَعَلَى الْأَعْمَالِ الشَّاقَّةِ فِي أَسْرَعِ زَمَنٍ وَصَحَّ خَبَرُ أَنَّهُمْ ثَلَاثَةُ أَصْنَافٍ ذَوُو أَجْنِحَةٍ يَطِيرُونَ بِهَا وَحَيَّاتٍ وَآخَرُونَ يَحِلُّونَ وَيَظْعَنُونَ وَنُوزِعَ فِي قُدْرَتِهِمْ عَلَى التَّشَكُّلِ بِاسْتِلْزَامِهِ رَفْعَ الثِّقَةِ بِشَيْءٍ

#tusudan

#*Beut seumubeut